资本：老板们的共同秘密

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基本信息

书名:资本：老板们的共同秘密

原价：38.00元

作者:资本之鹰

出版社：江苏人民出版社

出版日期：2012年9月1日

ISBN：9787214086938

字数：

页码：321

版次：第1版

装帧：平装

开本：

商品重量：481 g

编辑推荐

《资本:老板们共同的秘密》继《借贷》系列累计销售超过50万册之后，《借贷》第二季《资本》强势出击！国内第一部关于资本运作的教科书！民间金融资本现状的真实记录，“商战+官场”展现淋漓尽致的地下交易！作者创立了“资本之鹰”品牌，并开设一个商务社交平台“中国资本圈”网，在企业管理人、金融服务者、白领、自主创业者中引起轰动。
《资本:老板们共同的秘密》精彩呈现“用钱生钱”的行业秘密与背后故事。
一些人制定了规则，是为了让另一些人死于规则。一些人掌握了秘密，是为了从另一些人那里换取秘密。
上千个资本运营知识点，边读小说，边学资本运营。最接地气，最学知识的超级商战官场小说。

内容提要

《资本:老板们共同的秘密》内容简介：有人的地方就有江湖，有钱的地方就有交易。在商场沉浮十几年的许量深谙资本运作之道，他的“资本之鹰会所”也在投资界异军突起，成为民间资本的新力量。正在四处寻找投资项目的许量，因一次偶然的机会，结识了颇有实力的投资公司老板。
与此同时，“资本之鹰会所”所在的成都的借贷市场却发生了一系列匪夷所思的事情：昔日借贷枭雄唐石突然跳楼；一向沉稳的上市公司经理吴定玉突然辞职，变身放贷人；小贷公司老板李锌陷入非法集资的致命圈套；而秉持“项目为王”的许量，不得不去投资一个无利可图甚至亏本的项目……
国内借贷危机蔓延，政府力量强势介入，境外资本暗中搅局，这个钱生钱的游戏世界里，又将上演一幕幕怎样的人间悲喜剧？

前言做老板是一种人生
引子平衡之术：从均分苹果想到的 001
第一章老板不是缺钱，而是缺少找钱的方法 005
第二章情商比智商重要，智慧比钞票性感 083
第三章高手过招，心理战是最高境界 167
第四章与权力合作，是一件冒风险的事 237
尾声探索的脚步从未停止 308
后记一一本书，一个世界 310
后记二人生有选择才有惊喜 316

作者介绍

资本之鹰，本名吕志刚，男，民革四川省委经济委员会副主任、四川现代民间金融研究院院长，任资本之鹰（香港）投资控股有限公司总裁、成都晨钟大吕文化传播有限公司董事长，著名投融资专家，创立了“资本之鹰”品牌。资本之鹰根据自己十余年的亲身经历，著有《借贷》系列、《资本》系列……开创了民间金融题材纪实性作品“老板文学”的先河，帮助了数百万企业管理者走向成功。

文摘

序言

“丑陋”并纠结（序）
数千年的人类文明史上，我们一直是老大哥，引领着世界的发展，我们享受周边小国的供奉，给他们提供保护，那时的我们很骄傲，把自己当成是世界的中心，称呼周围向来都是用蛮夷狄戎的。
但慢慢的，我们落后了，变成了一个发展中国家，这种落后让我们由自负一下子变成了自卑，于是，在很多人的眼里，外国的月亮开始比中国圆了。在这自负和自卑的转换中，我们迷失了自我，滋生了一种焦虑的情绪，而这深深地焦虑带给是更深度的迷失。在这复杂的情感中，我们变成了一个矛盾的群体，一边鼓吹着自己那所谓的五千年文明，一边又对别人的高速发展充满了艳羡。
就这样，我们在矛盾中探索，一点点的艰难前进着。一边用文明包装着自己，一边又用羡慕的眼光偷偷的窥探着周边的世界，小心翼翼的活在一个相对封闭的世界里，保存着那一份美好但又有些飘渺的希望。直到我们真正意识到了自己的落后之后，局面才慢慢开始打开，我们开始大声的讨论自己了。不过那讨论更多的时候是在研究行为，而不是研究思维，我们只关注了外在，从来没有找到真正的答案。
关于这答案，很多人都在寻找，不过更多的人是把眼光放在了未来。未来是必须要憧憬的，但想有个美好的未来首先应该认识的是过去，也就是历史。中国的历史是惨烈的，翻开史书，处处都是灾难，祖先正是在这灾难中艰苦地跋涉前行，才有了后来所谓的文明。而他们能够战胜灾难的秘诀很简单，那就是团结，或者说是以群体为重。团结是没有错的，但是如果为了团结而牺牲个体意识以保全群体就值得商榷了。不过，我们也不能苛责古人，毕竟，在那种情况下，这是他们唯一的选择。
正是基于这种选择，我们才有了历史上的辉煌，才有所谓的五千年的文明。但却少有人知道，在这文明背后，我们失去的是自己的灵魂，牺牲的是一代代人的个体意识和精神追求，给我们带来的除了辉煌之外还有血泪，它让我们变成了一群丑陋的人。
关于这其中的逻辑，并不难理解。当群体和个体形成对立，而人们自然的选择遵循群体的时候，我们就一定要放弃个体的追求。这时候，我们每个人都是为别人想，为别人活的，但是由于个体需求的差异，就导致了整个社会的错位。我们总是用别人的价值观来评判自己，同时又用自己的价值观去定义别人，这种错位导致了我们经常会做一些莫名其妙的事情，在人与人的互相关怀当中，我们都没有得到自己想要的东西。长此以往，人们就会开始异化，每个人都压抑着自己而想着去成全别人，同时又会在自己的内心深处对他者恨之入骨，把别人都视为自己的仇敌。于是，阴暗的内心产生了，于是，我们拥有了一双恶毒的眼睛，并用之去认识世界。
但我们所认识的世界也是有限的，所以，社会分成了一个个小圈子，在小圈子之内，我们是大度的，容忍的，我们总是用自己的宽容来对待身边的人。但是一旦超出这个范围，那颗阴暗的心就开始蠢蠢欲动了，开始臆测了。于是，社会中就有了一个个丑陋的个体。这，正是文化决定的。这文化让我们焦虑，让我们纠结，让我们丑陋。它让我们变成了一个个的矛盾体，在这种文化的语境下，人们的性格都是多重的，而这多重的性格不是互为补充而是互相矛盾。
就像曹操一样，当工匠让他发表对花园门的意见的时候，他没有说话只是用笔在门上写了一个活字，其目的就是让人们去猜，但当真正有人猜出来之后，他却对那人表现出了无比的厌恶。这，就是典型思维，一种在矛盾的文化之下的纠结的情愫，总想让别人理解自己，但又害怕别人看出自己的真正意图。这思维直接导致的就是整体的精神错位，它让我们变得异常虚伪，总把自己的真实意图隐藏在各种迷雾之中，平添了许多的麻烦，但我们从来不觉得这样有什么问题，反而认为这是一种成熟的标志。
我们不光在思维上是纠结的，在行为上也一样。历史里有很多改朝换代的故事，那些故事的主角，也就是将要登基的皇帝们总是表现得很扭捏，一副羞涩的样子，以用来掩饰自己的欲望。在面对皇位的时候，他们总是表现得很大度，一再推辞，最后在大臣们的“胁迫”中，羞赧的登上皇位，还做出一副十分不情愿的样子，来淡化自己那颗蠢蠢欲动的心。其实，在面对皇位的时候，他们早已满口流涎了。但还是要装一下，因为他们认为这样更能表现一个人的德行，这是他们最缺少的，但同时也是他们最看重的。
这就是文化，一种以礼仪为标榜，但又最缺乏礼仪的文化。这文化中到处都是矛盾，经过它洗礼过的人们总是生活在纠结当中。但我们好像从来都不自知，不是因为我们愚蠢，而是因为文化的力量太过庞大。
不过，这个怪异的庞然大物也曾遭受过攻击，很多人都对它提出过批判，鲁迅先生曾把文化比喻成杀人凶手，它说文化是吃人的，在潜移默化中，利用仁义道德将人们的灵魂一点点腐蚀掉了，剩下的只是一个个空空的躯壳。先生也曾对这种文化进行过激烈的批判，他把文化比喻成一个大酱缸，经过千年的沉淀，留下了一堆泥沼一样的大酱，充满了腥臭，把每个处在其中的人都沾染了，让大家变得麻木，变得丑陋，变得阴暗。
但，文化的强大是人们难以想象的，虽然经过了这么多的批判，它依然屹立不倒，直到今天仍在影响着我们。在时间面前，文化仿佛成了不可战胜的巨魔，身上插着先辈们刺向它的匕首，依然顽固的挺立着。我想，当鲁迅先生他们看到这一幕的时候，也许会伤心吧，他们虽然付出了很多，但曾批判过的现象却依然存在。文化依然在吃人，这种文化语境下的人们还是那样的丑陋，那么的阴暗，不过是表现形式换了一些罢了。现在，更多的人是把自己打扮得十分光鲜，但其骨子里依然是丑陋的，这份丑陋溶于血液，是一种古老的继承。它，来自我们祖先给我们制定的各种规矩当中。
我们民族的最大问题就在这里。我们团结是为了抵抗自然的灾害，我们是在用个体意识的牺牲来获得群体的生存。但是，当我们有了对抗自然的能力之后，不但没有抛弃这种思维，反而是把它当成了自己该去继承的对象。这种思维上的落后，导致了我们今天的错乱。而我们想要摆脱这困境，首先要做的就是抛弃那些阻碍我们进步的传统，以期获得新生。
而想要做到这一点，首先要做的就是认识文化，找到问题所在，明白它是通过什么样的方式在影响着我们，我们必须找到文化的传承密码，才能够将之彻底的杀死，只有它死了，我们才能好好的活。那时，我们才能逃避被吃的命运，改变自己丑陋、阴暗的形象，走向真正的文明。